안토니오 네그리에 대해알아보자

이탈리아의 마르크스주의 철학자이자 사회학자, 사상가. 윤리철학 및 정치철학에서 다양한 활동을 하고 있다. 자율주의 운동의 창시자라고 할 수 있는 위치에 있다.

미셸 푸코 외에도 자크 데리다, 질 들뢰즈, 펠릭스 가타리 등과 친분이 있었다. 마이클 하트(M. Hardt)와는 사제지간이다.

이탈리아 파도바의 좌파 노동자 집안에서 1933년에 태어났다. 불과 2세 때 아버지를 파시스트들에게 잃었고, 성장한 후에는 파도바 대학에서 정치학 교수를 지냈다. 1960년대 말부터 1970년대까지 이탈리아에서는 기존의 사회주의 정당들[과 노선을 달리하는 비의회 좌파 계열 운동이 굉장히 활발하게 일어났는데, 네그리는 이때 사상적으로 중심적인 역할을 했고 이탈리아 자율주의(아우토노미아) 운동이 여기서 시작되었다. 그러다가 붉은 여단이 알도 모로 전 총리 납치살해 사건을 기점으로 본격적인 탄압을 받게 되자 네그리는 1979년 알도 모로 수상 살해의 주모자로 체포되었다.[] 네그리는 수감 생활 중 1983년 의원 면책 특권을 받기 위해 급진당에 입당하여 총선 공천을 받고 국회의원에 당선되어 면책 특권으로 잠시 풀려나지만, 면책 특권 박탈을 위한 소송이 시작되고 두 달 후 기어이 하원에서 면책 특권을 박탈당하자 프랑스로 망명했다. 네그리는 체포될 때 미셸 푸코, 질 들뢰즈, 자크 데리다 등 프랑스에서 활동하던 쟁쟁한 철학자들이 구명운동을 전개할 정도로[] 지지를 받고 있었기 때문에, 망명 생활 중 파리 제8대학교에서 강의를 할 수 있었고 자신의 철학을 정리하기 시작했다.

그러다가 1997년 아직도 수배와 망명 생활을 하고 있는 자율주의 운동가들의 상황을 해결하기 위해 망명 생활을 끝내고 이탈리아로 돌아왔지만, 다시 수감되었다.[] 네그리가 재수감될 때 전세계적인 구명운동이 펼쳐지기도 하였다. 이후 1999년부터는 가택 연금으로 전환되었고, 2003년이 되어서야 연금에서 풀려났다. 이후 활발한 저술, 강연 활동을 계속하고 있다.

안토니오 네그리 연구

자율주의(autonomia)운동의 창시자 격이며, 미셸 푸코, 자크 데리다, 질 들뢰즈, 펠릭스 가타리 등과 교류하면서 포스트 모더니즘 철학을 종합-계승하여 독자적 철학 영역을 개척했다. 네그리는 다중(multitude)과 제국(empire)에 대한 저작들로 잘 알려져 있다. 그는 현 시대의 상태를 제국[]이라는 개념으로 규정하는데, 이때 제국이라는 것은 어떤 질서에 대한 여집합을 만들지 않고 모든 것을 내포하려고 하는 세계 질서를 의미한다. 체 게바라가 자본주의와 미국에 대항해 싸웠지만 사후에는 자본주의에 의해 아이콘으로써 상품화되는 상황을 떠올려 보면 간단하다. 체제에 외부가 없다면 어떻게 변화가 추동되는가 하는 물음에서 도출한 것이 다중이라는 개념이다. 다중은 통일성으로 환원되지 않는 복수성의 총체이다. 과거의 사회주의가 노동계급의 어떤 전형을 설정하고[] 사회주의 혁명을 통해 변화를 추동한다면 네그리의 다중은 현대의 분화된 노동계급들을 총체로써 긍정하고 이들의 자율성이 체제의 변화를 추동한다고 본다.

질 들뢰즈로부터는 상호간에 영향을 다수 받았는데, 두 명은 바뤼흐 스피노자에 대한 연구로도 권위가 있다. 네그리가 다중 운동과 관련해, 들뢰즈와 가타리의 "리좀" "분자 혁명" 등의 개념에 영향을 받았다면, 들뢰즈의 "소수-되기"의 정치 철학은 네그리의 다중 개념에서 아이디어를 얻은 것이라고 볼 수 있다.

세계 각지에서 벌어지고 있는 마을 공동체 운동이나 사회적 협동조합 운동들이 네그리의 사상에 영향을 받았다.

한편으로는 고전 마르크스주의자들을 중심으로 지나치게 이상론에 기댄다고 비판을 받고 있기도 한 인물이다. 2011년 아랍의 봄 당시 이집트 혁명을 다중에 의한 정치 혁명이라고 치켜세웠다가 이후 이집트가 이슬람 극단주의와 뒤이은 독재자의 출현으로 엉망진창이 되어버리자 슬그머니 입장을 접은 것이 대표적인 사례. 이 때문에 한국 내에서는 2000년대 화제가 되었던 것과 달리 현재에는 그다지 센세이셔널한 반응을 얻지 못하고 있다

 

안토니오 네그리 자본주의의 종말론

네그리는 자본주의가 노동력을 착취하는 체제라는 비판을 바탕으로, 자본주의의 종말과 새로운 사회의 도래를 주장했다. 그는 자본주의의 종말을 멀티투드(multitude)의 등장으로 설명하였다. 멀티투드는 노동자, 여성, 소수자, 이민자 등 기존의 사회 질서에 저항하는 다양한 계층과 집단을 의미한다.

안토니오 네그리 자율주의

네그리는 노동의 자율성과 창의성의 중요성을 강조하였다. 그는 노동자가 자율적으로 자신의 삶을 결정할 수 있는 사회를 꿈꾸었다.

안토니오 네그리 포스트모더니즘과의 접목

네그리는 포스트모더니즘의 영향도 받았다. 그는 마르크스주의를 포스트모더니즘의 관점에서 재해석하여, 새로운 사회를 위한 새로운 이론을 제시하고자 했다.

네그리 사상의 의의

네그리의 사상은 현대 사회의 변화를 이해하는 데 중요한 시사점을 제공한다. 그는 자본주의의 종말과 새로운 사회의 도래를 주장하며, 사회운동의 새로운 방향을 제시하였다. 또한, 그는 자율주의와 포스트모더니즘의 접목을 통해, 기존의 사회 질서에 대한 새로운 비판을 제시하였다.

네그리의 사상은 앞으로도 전 세계의 좌파 운동가들에게 중요한 영향을 미칠 것으로 기대된다.